Sonido Fulgor

martes, 31 de enero de 2012

1963 - Mingus Mingus Mingus Mingus. Charles Mingus

Freedom, by Charles Mingus (excerpt) 

This mule ain't from Moscow, 
this mule ain't from the South. 
But this mule's had some learning, 
mostly mouth-to-mouth...



* Piratería es hacer dinero con lo que no te pertenece. Aquí no vendemos Cd's quemados con pésima calidad de audio para enriquecernos en un puesto en la calle. Aquí no lucramos con lo que no nos pertenece.

Compartir un disco favorito con un amigo que visita tu casa nunca ha sido un delito, tampoco lo es dejar que lo cargue en su ipod (tal vez después de escucharlo largo rato se decida por ir a comprar material de ese artista), considero este blog como nuestra casa, tu casa, y todo visitante un amigo . Tampoco podría ser nunca un delito mostrar un disco de Charles Mingus en un salón de clase para mostrar qué es el Jazz. Aquí en este blog lo único que nos interesa es hacer circular, de boca en boca, el arte y el conocimiento, pensamos hay cierto valor en ello. 

Agradecimiento y respeto a maravillosos sellos discográficos como Impulse! Records por hacer circular lo más experimental y contestatario del Jazz de 1960 a 1974 cuando nadie mas se atrevía a hacerlo;  el valor del arte está en su circulación como lenguaje propositivo a nuevas formas (de pensar, de experimentar, de comunicar, de vivir y crear nuestra vida), no  un valor de capital netamente explotable. ¿En qué momento aparecen entidades abstractas como Universal Music Group's jazz holdings que acaparan catálogos discográficos meramente en términos de capital explotable -material que no les pertenece en términos de trabajo-, capital muchas veces divorciado en beneficios de su creador intelectual, y al que solo puedes accesar en términos de producto monopolizado, lo que reduce la circulación del arte a una clase privilegiada en poder adquisitivo, y anulando así posibilidades de generación de lenguajes críticos y propositivos en la sociedad entera? La acaparación del arte por una clase social es el sinsentido del mismo. 



But this mule's had some learning, 
mostly mouth-to-mouth..




No lo tomes a mal...


La desnudez de Friné


Friné ante el Areópago, pintura de Jean-Léon Gérôme que data de 1861. Según la leyenda, Friné fue una cortesana griega acusada de violar los misterios de Eleusis, sacrilegio que debía ser castigado con la muerte. Su abogado recurrió a la treta de desnudarla frente a los jueces del Areópago, el tribunal de Atenas, ante lo cual los ancianos del tribunal la absolvieron con el argumento de que tanta belleza debía ser divina, y por tanto no había sacrilegio alguno.

de  http://milenioscopio.blogspot.com/

Las alusiones perdidas



André Gill
(Francia, 1840-1885)


lunes, 30 de enero de 2012

"Si yo fuera presidente", de Jenaro Villamil

2 años de Villas de Salvárcar.


El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), manda un abrazo de acompañamiento y consuelo, recordando a quienes murieron en Villas de Salvárcar hace justamente 2 años; asimismo hace un recordatorio a las instancias correspondientes por su tarea en la impartición de justicia pendiente.
Lo sucedido entonces, es una de las muestras más crudas de la crueldad que vertiginosamente se ha ido apoderando de nuestro país gracias a la desigualdad, la falta de oportunidades, la falta de democracia, la corrupción y la impunidad que permite al crimen actuar dentro y fuera de las instituciones con total permisividad.
Los jóvenes asesinados entonces fueron, además, víctimas del intento de criminalización por parte de las autoridades que durante esta guerra han pretendido forjar una narrativa que entierra el estado de derecho y que convierte a quienes mueren en delincuentes de manera automática.
Sí algo tiene que hacer esta sociedad para acabar con la situación de emergencia nacional y con la degradación moral que la domina, no es criminalizar a sus jóvenes, no es ponerlos en riesgo militarizando las calles y las carreteras del país, lo que urge es implementar políticas que les ofrezcan oportunidades de desarrollo y vida digna para volverlos actores de la urgente reconstrucción del tejido social.
Por esta y por las otras demandas contenidas en la propuesta de Pacto Nacional, hemos recorrido el país y nos hemos encontrado con madres y padres de familia que, como las madres y padres de Salvárcar, han perdido a sus hijos sin saber porqué y por quién. Hoy muchas de esas voces son la dignidad arraigada ya en la conciencia del país. Es por esas madres y padres que nos tenemos que seguir organizando y con quienes tenemos que seguir caminando juntos hasta aclarar estos crímenes y hasta parar esta absurda guerra.
A los hermanas y hermanos de Ciudad Juárez, Chihuahua, familiares de Villas de Salvárcar: de ustedes venimos y con ustedes somos. Ustedes son el epicentro del dolor que ha catapultado esta lucha que ha llegado a ponerle rostro a las consecuencias de la guerra. Ustedes han resistido y con ustedes seguimos construyendo.
Atentamente
Movimiento Por la Paz Con Justicia y Dignidad
México D.F., 29 de enero de 2012.-

Las zonas del país que no tienen historia...


Texto leído en Casa Lamm, en el evento organizado por el Pen Club México por Raymundo Pérez Arellano
Yo puedo contarles sobre la censura y la intimidación hacia los periodistas en esta guerra absurda que se vive en el país.
El 3 de marzo de 2010 fui secuestrado junto a un camarógrafo en Reynosa, Tamaulipas, por un grupo de la delincuencia. Estábamos cubriendo la guerra entre los Zetas y el Cártel del Golfo.
Yo sentí el frío acero de una pistola en mi cabeza y escuché la sentencia de muerte: llévenselos y denles piso.
Al final no nos mataron. Pero nos advirtieron: no queremos ver a los de la prensa aquí, porque ustedes publican y nos calientan la plaza.
Soy una víctima de esa guerra, un sobreviviente,  y por eso puedo venir a contarles esto.
Tuve suerte, mucha suerte. Muchos que han vivido situaciones similares nunca regresaron. Los encontraron muertos en el mejor de los casos. A otros ni siquiera los han encontrado.
Los días previos a mi secuestro desaparecieron cinco reporteros de medios locales en Reynosa. Sólo uno volvió. De los otros cuatro nada se sabe.
De 2010 a la fecha poco ha cambiado. Todavía existen zonas en el país donde los reporteros no podemos buscar historias, no podemos contar lo que pasa.
Y el denominador común continúa siendo la impunidad en un estado llamado democrático. De los más de 75 asesinatos de periodistas de 2000 a la fecha, solo unos pocos se esclarecieron. Y la autoridad  todavía no localiza a los periodistas desaparecidos.
de Homozappping
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