Entrevista a un tuareg

 

 

TU TIENES EL RELOJ, YO TENGO EL TIEMPO 
entrevista realizada por VÍCTOR-M. AMELA a: 

MOUSSA AG ASSARID, 

No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...! 

Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo 

- ¡Qué turbante tan hermoso...! 

- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través. 

- Es de un azul bellísimo... 

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados... 

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil? 

- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo. 

- ¿Por qué? 

- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa. 

- ¿Quiénes son los tuareg? 

- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh. 

- ¿Cuántos son? 

- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo. 

- ¿A qué se dedican? 

- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio... 

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto? 

- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo. 

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez? 

- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él! 

- ¿Sí? No parece muy estimulante. .. 

- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua. 

- Saber eso es valioso, sin duda... 

- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor! 

- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no? 

- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es! 

- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa? 

- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro... 

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja... 

- Sí, era eso.. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar. 

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no? 

- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso... 

- ¿Tanto como eso? 

- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo. 

- ¿Qué pasó con su familia? 

- Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome... 

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela? 

- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo... 

- Y lo logró. 

- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia. 

- ¡Un tuareg en la universidad. ..! 

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele. 

- Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí? 

- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie! 

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto. 

- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde... 

- Fascinante, desde luego... 

- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor... 

- Qué paz... 

- Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo.

Cartas de Jaime Sabines a Chepita

Ciudad de México, 1947.

Ah, si cada vez que pasas pudiera detenerte y platicar contigo. ¡Verte de cerca, escucharte reír! Quiero aprender tu risa como he aprendido ya tu andar y tu mirada. (El conato de tu mirada, pura aproximación a tus ojos, porque jamás me miras.)

Y pasas, y siento que el aire se estremece, y todo yo, inmóvil, soy deseo y angustia y necesidad de ti.

¿Por qué eres tan hermosa? ¿Te acunaron en versos? ¿Leche de flor bebiste? ¿Quién te modeló sobre mi corazón, quién te tatuó sobre mis ojos?

Apareces en mi vida, de repente, como coronando un ideal, como concretando a todas las mujeres que he deseado, y no puedo dejarte ir, ni puedo detenerte. Te llamo, sí, te llamo y no me escuchas. Desde mi corazón te llamo; arrojo mis ojos a tu paso; trato de alcanzarte con mi silencio, inútilmente. Siempre has sido ligera y fugitiva, ajena e imposible.

Pero no puedes dejar de ser mía en ese instante en que pasas. Te poseo con todos mis anhelos, con todos mis sueños, y basta la fugacidad de tu presencia para hacerte mía de mi carne, propiedad de mi alma, habitante de mi dolor y mi esperanza.

Te quiero. Pero te quiero y te deseo; y eres inquietud, dolor, angustia; y muero y nazco todos los días para verte pasar. Y siempre eres la misma, espejismo para mi corazón, distancia y lejanía para mi sed de ti.

No sé hasta dónde me lleve este camino, este difícil camino de tu espera. No sé hasta dónde te persiga mi sangre, hasta dónde se prolongue tu encuentro. Si yo pudiera rogar, te rogaría; si supiera pedir te pediría; te diría que pronto, que vinieses a mí ahora mismo, que te necesito, que esto es urgente, imprescindible. Pero me he acostumbrado a aguardarte en silencio, deseándote, deseándote nomás; y allí en el fondo de mi alma te espero, íntimamente confío en ti, creo en ti –porque creo en mi amor, porque sé que no hay amor baldío–, y estoy como si esperara madurar una fruta, como si esperara que cayese un beso, como si esperara florecer un sueño.

Porque te quiero, linda, porque te quiero, amor. Porque eres distinta a todas las mujeres, en tu cuerpo, en tu andar, en lo que eres para mis ojos, en lo que sugieres a mi corazón. Quisiera estar junto a ti, para decir sobre tu oído: te quiero, te quiero, te quiero, te quiero, te quiero, y repetirlo constantemente, infinitamente, hasta que te cansaras tú de oírlo pero no yo de pronunciarlo. ¿Cómo marcártelo en un brazo? ¿Cómo sellártelo en la frente? ¿Cómo grabártelo en el corazón?

Escúchalo otra vez: te quiero. Y déjame soñar contigo indefinidamente… ¡Si supieras cómo ya eres mía hasta mi muerte!

Te esperaré mañana. Siempre te estaré esperando…

Oct. 17 /49

Mi Chepita linda:

Acabo de recibir tu carta del 14, desesperada, apasionada, igual que un papel en llamas, más dura que la soledad. Te estás muriendo por esto y por lo otro, estás cansada, hastiada, sin sostén, vacía. Yo te puedo decir todas esas palabras porque son las que me acompañan diariamente. Todo es estúpido y carece de razón. La muerte, entonces, es un largo descanso, un amable descanso, blando, silencioso, acogedor. La muerte, a veces, es más dulce que una dulce madre, más tierna que su corazón. Correcto. Sólo que no se trata de eso. Se trata de algo más importante: de vivir.

En este momento no eres tú mi novia, la mujer que quiero, la mía; eres sólo una muchacha tonta y desesperada a la que es preciso regañar.

Y, a principios de cuentas, voy a decirte una cosa: el mismo día que recibas ésta te vas a ver al médico, obedeces a tu papá, tomas todas tus medicinas y te portas bien. Como dicen aquí en México, ya estuvo suave. Si en tu próxima carta no me dices que has hecho todo eso, mejor no me escribas. Te estás portando como una niña malcriada, y por Dios que te voy a jalar las orejas. ¿Qué cosa es todo eso? ¿Crees tú que tienes derecho a hacer lo que se te antoje, y a jugar con las esperanzas y los trabajos de tus papás y con el amor mío? ¿Crees tú, a un lado ellos, que no me perteneces, que no eres una cosa mía de mi vida, a la que tengo que defender aun en contra de ti misma? Por Dios que si estuvieras aquí ya verías. Te voy a enseñar que tú no eres solamente tú, que hay muchas personas que tienen derecho sobre tu vida, y que si no quieres hacer caso a las demás, de mí no te vas a librar. Yo ya te puse mi marca, te sellé ya con mi corazón. ¿Lo entiendes? Yo no te voy a dejar hacer lo que quieras de tu vida, porque si la lesionas me lesionas, y todo lo que hagas con ella lo haces conmigo. Ya estuvo suave de llanto y lloriqueo y desesperación. Llora y desespérate todo lo que quieras, pero me tienes que rendir cuenta de ti misma. No falta mucho. Ahora en diciembre me vas a decir: estoy entera y sana, y me lo vas a decir porque te tienes que venir conmigo. ¡Bonitas ausencias éstas para el fracaso, bonito esperar inútilmente! No, señorita. Aquí se acabaron esos enjuagues de la aflicción, esos tartamudeos de la soledad. ¿Qué es la vida? ¿Y todavía lo preguntas? La vida es quererte así, desaforadamente, y lograrte y defenderte. Llanto y risa y ruinas y esperanzas es la vida. Y no hay margen en ella para evadirla.

Harto bien sabemos, que la muerte espera en cualquier parte; a cualquier hora llega y zas, se acabó. Pero mientras estemos aquí, llorando o riendo, desesperándonos o esperanzados, tenemos que vivir. Porque cuesta mucho trabajo aprender, pero cuando se aprende no se olvida, que la vida se vive y no se muere. Ya basta de morirse. Dejémosle a Santa Teresa su morir viviendo. A nosotros nos toca vivir viviendo. Vivir. Una cosa tan difícil y fácil a la vez. Tan difícil y fácil como quererte, y tener que decirte todo esto.

Enójate si quieres, o alégrate si te place. Pero ya es hora de que te des cuenta de lo que tienes que hacer. Hay mucha gente que se enferma, hay mucha gente que padece soledad o sufre miseria. A la boca de todos los hombres acude el lamento, la desesperación, el grito. Somos animales de emoción, reaccionamos a todo lo que nos maltrata, tratamos de rebelarnos contra el mundo. Llegamos a última hora a decir: Todo es vanidad y aflicción de espíritu. Pero a lo largo de todo este caminar hay también alegría y paz y consuelo. No pretendamos que la noche es todo. Tanto miente el que ríe demasiado como el que sólo llora. El mundo no esun valle de lágrimas; en él hay también el corazón tranquilo, la hora alegre.

Acude a tu corazón, acude al mío. Llora cuando tengas ganas de llorar, pero no estés llorando siempre. Cree que tu dolor es mi dolor, que yo padezco tu hambre y tu sed, que yo también desespero y maldigo, que yo también no sé qué hacer muchas veces. Pero mira también que me levanto y que no confío en la muerte. La muerte no es ningún remedio para el que desea vivir. La muerte es un débil consuelo que no me sobornará nunca. Es aquí en la vida en donde tengo que encontrar remedio de la vida. Y una buena receta es el amor y el saber mirar por encima de mi hombro mis propias penas. Mi miseria es una parte de la miseria humana. Y pueden sufrir con mi corazón todos los hombres.

Sí, mi Chepita linda. Ya ves cómo, en sólo el tiempo de escribir una carta, puede uno ir de la cólera a la serenidad, de la alegría al dolor. Todo es mutable y todo pasa. Ni siquiera a la aflicción se la puede llamar eternidad. Somos, nada más, un suceder de instantes diferentes y hasta contradictorios entre sí. Tú debes portarte bien y ser buena. Siempre has sido buena. Si no, no te quisiera tanto, ni te deseara de este modo. Todo eso pasará. Ya verás. Lo único que no pasará es este amor de

Jaime

Posdata: Aquí tu carta del 16, ya ves. Pensabas en vestidos. Lo dicho. Aguántate. Yo pronto estaré contigo y tendrás mis labios para todo lo que tiemble en ti. Mis manos, como yo, te extrañan mucho.

Mañana compraré la Odisea y te la enviaré. Tu hermanito Jorge dice que ya están en huelga de nuevo. Yo creo que quiere irse ya para Tuxtla… De todos modos ha sido una buena lección y si regresa regresará más humilde y más hombre.

Cantos de María Sabina

*

Soy mujer que mira hacia adentro
Soy mujer luz del día
Soy mujer luna
Soy mujer estrella de la mañana
Soy mujer estrella dios
Soy la mujer constelación guarache
Soy la mujer constelación bastón
Porque podemos subir al cielo
Porque soy la mujer pura
Soy la mujer del bien
porque puedo entrar y salir del reino de la muerte

*

Soy una mujer sin sangre
El pájaro me roba la sangre
El libro abierto me roba la sangre
El agua me roba la sangre
El aire me roba la sangre
La flor me roba la sangre

Me conocen los santos del cielo y los ángeles
Dios me conoce
El corazón de la Santísima Madre de Cristo
El corazón de Nuestro Señor Jesucristo

*

Soy mujer que hace tronar
Soy mujer que hace soñar
Soy mujer araría, mujer chuparrosa
Soy mujer águila, mujer águila dueña
Soy mujer que gira porque soy mujer remolino
Soy mujer de un lugar encantado, sagrado
Porque soy mujer aerolito

Aquí está la piedra, la insignificante

Aquí está la piedra, la insignificante.

Ciertamente vale poco en cuanto a precio.

Será desdeñada por los ignorantes,

pero tanto más amada por los sabios.

Arnaldo de Vilanova

Mandalas del Tibet

Mandala of Bhutadamara

'byung-po 'dul-byed-kyi dkyil-'khor

Central Tibet, 14th century

63.5 x 54 cm

Hevajra Mandala dgyes-pa rdo-rje'i dkyil-'khor Central Tibet, 14th century 54 x 43.5 cm

Cakrasamvara Mandala 'khor-lo bde-mchog-gi dkyil-'khor Central Tibet, ca. 15th century 64.3 x 55.3 cm Mandala of an Esoteric Form of Vajrapani Central Tibet, 15th century 69.5 x 53.5 cm Nairatma Mandala bdag-med-ma'i dkyil-'khor Central Tibet, Second half, 16th century 51.5 x 44.6 cm Nairatma Mandala bdag-med-ma'i dkyil-'khor Central Tibet, 13th century 64.8 x 53.4 cm Raktayamari Mandala gshed-dmar-gyi dkyil-'khor Central Tibet, Second half, 16th century 31.4 x 27.6 cm Vajradhatu Mandala bcom-ldan rdo-rje'i dbyings-kyi dkyil-'khor Central Tibet, ca. 14th century 68.5 x 60 cm Vajravarahi Abhibhava Mandala phag-mo mngon-'byung-gi dkyil-'khor Central Tibet, 14th century 62 x 52 cm

Historias que contar: El Secreto del baño Bâdgerd, (cuento iraní)

El grande y noble príncipe Hâtim Tâi recibe orden de su rey para que averigüe el misterio del baño Bâdgerd (castillo de la inexistencia). Cuando se acerca a él, después de pasar por muchas aventuras peligrosas, oye que nadie ha regresado jamás de ese sitio, pero insiste en continuar. Es recibido en un edificio redondo por un barbero que tiene un espejo y que lo conduce al baño, pero tan pronto como el príncipe entra en el agua estalla un atronador ruido, se produce la oscuridad total, el barbero desaparece y, lentamente, el agua empieza a subir.
Hâtim nada desesperadamente dando vueltas hasta que, por último, el agua alcanza lo alto de la cúpula redonda que forma el techo del baño. Ahora teme estar perdido, pero reza una oración y se agarra a la piedra central de la cúpula. Vuelve a sonar un ruido atronador, todo cambia, y Hâtim se encuentra de pie y solo en un desierto.
Después de largo y penoso vagar, llega a un hermoso jardín en medio del cual hay un círculo de estatuas de piedra. En el centro de las estatuas ve un loro en su jaula y una voz de lo alto le dice: "¡Ah, héroe!, probablemente no saldrás vivo de este baño. Una vez Gayomart, el Primer Hombre, encontró un enorme diamante que relucía con más brillo que el sol y la luna. Decidió esconderlo donde nadie pudiera encontrarlo, y por tanto, construyó este baño mágico para protegerlo. El loro que ves ahí forma parte de la magia. A sus pies hay una rco y una flecha de oro con una cadena de oro y con ellos puedes intentar, por tres veces, matar al loro. Si le aciertas, desaparecerá la maldición, pero si no, quedarás petrificado como le ocurrió a todos esos".
Hâtim probó una vez y falló. Sus piernas se petrificaron. Falló otra vez y quedó petrificado hasta el pecho. La tercera vez cerró los ojos, exclamó "Dios es grande", disparó a ciegas y acertó. Se desató una tempestad de truenos y nubes de polvo. Cuando todo eso se ha calmado, en lugar del loro hay un enorme y hermoso diamante, y todas las estatuas han vuelto a la vida. Todos le dan las gracias por su redención.

Cama de piedra

Zen (3a parte)

Conversación de un maestro con un monje:

"- ¿Haces alguna vez un esfuerzo por disciplinarte en la verdad?

- Sí

- ¿Cómo te ejercitas?

- Cuando tengo hambre como; cuando estoy cansado duermo.

- Es lo que todo el mundo hace; ¿puede decirse que ellos se ejercitan de la misma manera que tú?

- No

- ¿Por qué?

- Porque cuando comen no comen, sino que piensan en otras muchas cosas, distrayéndose; cuando duermen no duermen, sino que sueñan mil cosas. Por eso no se parecen a mí."

Declaración de un maestro:

"Antes del satori, los ríos eran ríos y las montañas eran montañas. Cuando empecé a experimentar el satori los ríos dejaron de ser ríos y las montañas dejaron de ser montañas. Ahora desde que estoy en el satori los ríos vuelven a ser ríos y las montañas montañas."

Koan:

"- ¿Tiene un perro la naturaleza de Buda?

- Mu, mu, mu"

Una vez dijo Rinzai Gigen (siglo XIX): "Hay un hombre verdadero sin ninguna jerarquía en la masa de carne desnuda, que entra y sale de tus puertas faciales. Los que todavía no han dado testimonio del hecho: ¡miren!, ¡miren!". Un monje se adelantó y le preguntó: "¿Quién es el hombre verdadero sin ninguna jerarquía?". Rinzai se levantó de su silla y, agarrando al monje por el cuello, dijo: "¡Habla!, ¡habla!". El monje vaciló. Rinzai lo dejó ir y afirmó: "¡Qué despreciable palo sucio"!.

El gobernador del distrito visitó una vez un monasterio bajo su jurisdicción. El abad lo llevó a inspeccionar las diferentes partes de las instalaciones. Cuando llegaron a una habitación en la que se encontraban los retratos de los abades sucesivos, el gobernador señaló a uno de ellos y le preguntó: "¿Quién es éste?". El abad respondió: "El último abad". La segunda pregunta del gobernador fue: "He aquí su retrato ¿dónde está la persona?". Esto era más de lo que el abad podía responder. El gobernador insistió, sin embargo, en que le respondiera a su pregunta. El abad estaba desesperado, pues no podía encontrar a nadie entre sus seguidores que pudiera satisfacer al gobernador. Finalmente se acordó de un extraño monje que había llegado recientemente al monasterio en busca de alojamiento y que pasaba casi todo su tiempo libre manteniendo los patios barridos y en orden. Pensó que este extranjero, que pareceía ser un monje zen, podría responder al gobernador. Llamar al monje (después conocido como Obaku Ki-un, murió en 850) y se lo presentaron al gobernador. Éste se dirigió respetuosamente al monje:

"Venerable Señor, estos caballeros no quieren, por desgracia, responder a mi pregunta. ¿Sería usted lo bastante bondadoso para hacerlo?

El monje dijo: ¿Cuál es su pregunta?

El gobernador le contó lo que acababa de pasar y repitió la pregunta: "He aquí el retrato del último abate ¿pero dónde está la persona?"

El monje de inmediato clamó: "¡Oh Gobernador!"

El gobernador respondió: "¡Sí, Venerable Señor!"

"¿Dónde está?", solucionó el monje.

Un monje le preguntó a Joshu: "¿Qué es mi Yo?"

Dijo Joshu: "¿Ves el ciprés en el patio?"

Hokoji le preguntó a Baso Do-ichi (muerto en 788): "¿Quién es la persona que está sola, sin compañero, entre las diez mil cosas?" Respondió Baso: "Te lo diré cuando te tragues el Río del Oeste de un solo trago".

Dogo, siglo VIII, fue un gran maestro zen de la dinastía T'ang. Tenía un joven discípulo que quería que le enseñara el zen. Permaneció con el maestro durante algún tiempo pero no hubo ninguna enseñanza específica. Un día se acercó al maestro y le dijo: "He estado contigo durante algún tiempo, pero no he recibido ninguna instrucción? ¿Por qué? Te suplico tengas la bondad de aconsejarme". El maestro dijo: ¡Pero si he venido instruyéndote en el zen desde que viniste a verme!". Protestó el discípulo : "Dime por favor qué instrucción fue ésa". "Cuando me ves por la montaña me saludas y yo te respondo. Cuando me traen la comida matutina la acepto agradecido. ¿Dónde no señalo la esencia del espíritu?".

Poema de Bunan:

"Mientras vivas

sé un hombre muerto,

absolutamente muerto;

y actúa como quieras,

y todo está bien".

de Budismo Zen y Psicoanálisis, D.T.Suzuki y Erich Fromm

Así

Flores de Xochimilco

	1. ABUTILÓN CONTROLA Y EQUILIBRA LA ENERGÍA VITAL  La flor actúa en ambos extremos, equilibrando la circulación sanguínea y la presión arterial, tanto en hipertensión, como en hipotensión. Permite a la persona centrarse en si misma y usar de manera más optima su energía.
	2. ALBAHACA PLENITUD EN LA VIDA SEXUAL Favorece la capacidad de integrar y vivir la sexualidad, espiritualidad y el amor al mismo tiempo. Indicada para personas que buscan sexo compulsivamente. Pornografía, Table Dance etc.
	3. ALCATRAZ IDENTIDAD SEXUAL Excelente para adolescentes o adultos que reprimen su inclinación homosexual por temor al rechazo social. La esencia libera del sufrimiento y quita pensamientos indeseados. Para personas que se sienten limitadas e incomodas con su cuerpo.

	4. AMARANTO BIOQUIMICA CEREBRAL E INMUNIDAD Útil en enfermedades catalogadas como de origen psico-emocional. Para los desequilibrios de la bioquímica cerebral. Ayuda en la absorción de proteínas y nutrientes. Refuerza el sistema inmunológico, de gran utilidad en SIDA y Cáncer.
	5. ARETILLO LIBERADOR DE EMOCIONES REPRIMIDAS Libera emociones e instintos reprimidos como el enojo, la ira, la tristeza, la sexualidad etc. Es catártico en terapias, permite liberarse de su sombra de manera suave y constructiva. Ayuda en problemas psicosomáticos en general, especialmente en enfermedades de la piel, en dolores de cabeza y en problemas digestivos.
	6. ARNICA SHOK Para pérdida de fuerza y energía vital a causa de un shock o traumatismo psico-emocional, incluso el trauma del parto, en accidentes, agotamiento nervioso, sellador del cuerpo entérico, en crisis epilépticas y asmáticas, después de sustos.
	7. AVE DEL PARAÍSO ACEPTACIÓN Y FELICIDAD Es sumamente benéfica para todas aquellas personas que se sienten feas, gordas y no merecedoras de la felicidad, esta esencia ayuda a salir de estados de menosprecio a sí mismo y abre el camino de la verdadera belleza, incluso más allá del ojo físico y de lo superficial. Es un remedio en momentos de soledad y de separación.

	8. AZALEA MIEDO A PONER LAS IDEAS EN ACCIÓN Cuando hay miedo al futuro y a los cambios. Para personas con falta de ambiciones y conflictos en la comunicación, cuando hay vacilación por falta de confianza en sí mismo y temperamento temeroso. Cuando hay miedo a dar el primer paso y pisar tierras nuevas.

	9. BEGONIA ROJA UNIFICA CUERPO Y ALMA  Flor de limpieza y purificación espiritual. La Begonia reúne el cuerpo con el alma. Al tomar esta esencia frecuentemente se presentan sueños muy significativos, donde se reviven situaciones del pasado.
	10. BUGAMBILIA ROMPER HÁBITOS Sujetos con malos hábitos y conductas recurrentes (adictos) que no aprenden de la experiencia y repiten errores, esta esencia otorga visión interna para cambiar la conducta y modificar los patrones que en la actualidad no son eficaces.
	11. CALÉNDULA DIÁLOGO Para hablar con el corazón en la mano, aporta calidez y sinceridad a la comunicación, para personas discutidoras, mejorar la comunicación en relaciones interpersonales y el dialogo.
	12. CAMPANILLA AUTO AGRESIÓN-LIBERA DE ADICCIONES Regulariza los ritmos vitales, como el dormir y comer. Hace que uno mismo se de cuenta de sus hábitos autodestructivos y enfermizos, como el consumo de nicotina, alcohol, cocaína, marihuana y también comida chatarra etc. Produce alegría de vida.
	13. CEMPAZÚCHIL APRENDIZAJE Y VISIÓN Claridad mental, y acceso a la intuición. Se mejoran las cualidades extrasensoriales, la percepción visual y auditiva. Ayuda en la comunicación en general, en todo tipo de aprendizaje, en la escuela y el examen. También produce equilibrio físico. Ayuda en impotencia

	14. CHILE HABANERO MOTIVACIÓN Y VOLUNTAD Para personas atrapadas y estancadas en rutinas, haciéndolas más decididas. Estimula la actividad creativa. Desbloquea procesos terapéuticos estancados. Moviliza la voluntad de actuar. Excelente estimulante sexual (masculino) Quita migraña y dolor de cabeza.
	15. CIRUELO ANGUSTIA PSÍQUICA  Armonizador cuando hay angustia por falta de conexión con la fuente interna, otorga equilibrio y objetividad en el mundo espiritual, para desequilibrios en la naturaleza religiosa, angustia en el plano psíquico, Niños inapetentes e hipersensibles.
	16. DALIA Para personas que muestran su rigidez a través de su cuerpo. Para flexibilizar a la persona, su cuerpo físico y corregir las malas posturas. Para desarraigar de la estructura ósea y muscular los viejos y rígidos esquemas de comportamiento. Para desarrollar más belleza en el movimiento. (Danza - Tai-Chi – Yoga – expresión corporal). Para combatir el estrés y para la rehabilitación física del cuerpo. Produce más conexión interna y un desbalance energético. También en escapismo y adicciones es muy útil esta flor.
	17. FLORIPONDIO Para todo tipo de problemas de amor. Relaciones destructivas (atracción fatal). Para el desarrollo emocional, cuando hay sentimientos de abandono y carencia de afectos. Para personas con sentimientos negativos como rencor, odio, envidia, venganza, resentimientos (y agresividad por lo mismo). Para quienes aman demasiado y al mismo tiempo son muy celosos por miedo al abandono. Para una mejor aceptación del propio cuerpo
	18. FLOR DE CALABAZA CUANDO SE RECHAZAN LOS VALORES FEMENINOS (RECEPTIVOS)  En crisis de identidad sexual femenina. Bloqueo sexual femenino . Patologías de órganos sexuales femeninos. Para desarrollar calor materno, amenorrea, dismenorrea, endometriosis, ovarios, menstruación, cólicos , problemas con el fluido vaginal, regulación de hormonas.
	19. FLOR DE FRIJOL SENTIRSE AJENO A LA FAMILIA  Miedo al compromiso, escasa integración social, en familias conflictivas y disfuncionales, para desarrollar el sentido de pertenencia y de responsabilidad social. Sentimiento de no estar aceptado en el grupo. En terapia familiar o grupal. Ha sido comprobado en vitíligo..

	20. GIRASOL IMAGEN DE PADRE Y COLUMNA VERTEBRAL Conflictos con el ego, derivados de una inadecuada relación con la imagen paterna o con el arquetipo solar. Exceso de peso como la excesiva delgadez, derivado de los conflictos con el padre. Alivia todo tipo de problemas de columna.
	21. HORTENSIA DEJAR DE MENTIRSE A SI MISMO  Libera de la ilusión y del auto-engaño. Para dejar de mentir. En personas hipercondriacas, rompe el circulo del autoengaño y de los enfermedades inventadas. Para psicópatas delirantes, en alcoholismo y adición a drogas. Muy útil en disfunciones pulmonares, cardiacas y digestivas.

	22. IMPACIENCIA IRRITABILIDAD E IMPACIENCIA Para personas impacientes, nerviosas, irritables y rápidas, que prefieren trabajar solos y no esperar por los demás. Ayuda en situaciones de estrés y alivia todo tipo de dolores. Ayuda a relajarse y dormir bien profundo.
	23. LECHUGUILLA RIGIDEZ MUSCULAR Para personas muy estructuradas, ansiosas, apasionadas, impacientes e intolerantes. Alivia el estrés y la tensión que se convierte en rigidez muscular. De gran utilidad a nivel tópico y en masajes o en cualquier practica fisioterapéutica, quiropráctica, osteopatica, reflexología, etc. Regula la temperatura del cuerpo cuando hay calor y fiebre

	24. MAGNOLIA CONCIENCIA Estimula la apertura de la conciencia, para personas que se compadecen de sí mismos, que son hipersensibles y que toman todo en forma demasiado personal, reprochando por todo a los demás.

	25. MAÍZ (Zea mays) Palabra clave: desadaptación urbana Nos permite adaptarnos y arraigarnos a la vida de las grandes ciudades, especial en situaciones de hacinamiento. Para personas que viven hacinadas en grandes ciudades y que generalmente sufren de angustia preocupándose constantemente por la situación económica y al mismo tiempo deseando enriquecerse fácil o providencialmente. Muchos con frecuencia son capaces de aceptar medios ilícitos de ganar dinero, con tal de liberarse de las circunstancias que los torturan. El maíz da la capacidad de aceptación, adaptación y confianza. En general cuando hay agobio, miedos y excesivo nerviosismo por la presión y el estrés de la vida moderna en las grandes ciudades. Cuando se presenta agresividad inadecuada y desorientación en personas que nos se adaptan a la vida moderna en grandes ciudades. El maíz enseña a compartir de manera equilibrada y promueve la integración adecuada a la vida moderna en grandes ciudades. Para personas propensas a enfermedades psicosomáticas producidas por la vida moderna en grandes ciudades. Otorga orientación, concentración, tranquilidad y capacidad para sentirse conectados con su fuente interna. Sirve para alcanzar el equilibrio espiritual y la armonización total del Ser. Incrementa la capacidad para procrear.

	26. MIRASOL GARGANTA Y HABLAR EN PÚBLICO Ayuda a articular mejor los pensamientos al hablar. Ideal para hablar en público y para niños con problemas de lenguaje. Ayuda a desarrollar la capacidad de expresar los pensamientos con coherencia y claridad. Mejora muchas patologías de la garganta.
	27. NOCHEBUENA CREATIVIDAD Esta flor permite expresarnos mejor, tanto emocional como espiritualmente, equilibrando nuestro potencial energético. Estimula la expresión verbal y creativa. Ayuda a mejorar la vista.

	28. NOPAL CONFIANZA Y COMPATIBILIDAD EMOCIONAL El Nopal promueve la adaptación y la comunicación, para parejas con incompatibilidad emocional. Esta esencia es para individuos que desconfían de sí mismos, que se muestran rígidos y muy presionados ante el mundo.

	29. ORTIGA PROBLEMAS INTRAFAMILIARES  Se refuerza la unión familiar, para familias que viven en situaciones conflictivas. Muy útil en divorcios, terapias familiares y de grupo. Niños adoptivos o el “chivo expiatorio”. Útil en afecciones alérgicas cutáneas, otitis y respiratorias derivada de una situación familiar difícil.
	30. PERRITO TRAGAR TODO  Para los que se "tragan" todo, libera emociones reprimidas y facilita la expresión verbal, especialmente cuando hay miedo a expresarse, en problemas energéticos de garganta o de boca, actúa sobre el 5° chacra.
	31. PLÁTANO DULZURA - DIABETES Individuos con un carácter duro y emociones de roca. Para personas melancólicas y depresivas. Proporciona más dulzura en la vida y en el trato humano. Cuando hay amargura en la vida. Otorga flexibilidad corporal, psicomotriz y de ideas. Quita la rigidez. Excelente remedio para diabéticos. Regula el desequilibrio de azúcar en la sangre. Machismo.
	32. ROSA ROJA MIKADO AMOR Y PASIÓN Produce armonía en relaciones amorosas y estimula la pasión. Todas las rosas intentan despertar la luz del amor y actúan sobre el 4° Chakra. Potencializan la información energética en la sangre unificando corazón y timo.

	33. RUDA PROTEGE CONTRA TODO LO NEGATIVO  Ideal para médicos, terapeutas, psicólogos, eficaz en todo tipo de agresiones psicoenergéticas (brujería), en cansancios o pérdidas importantes de vitalidad sin explicación razonable. (Vampirismo), alta eficacia frente a la agresión psíquica.
	34. SÁBILA DESCANSO Está indicado para las personas que niegan sus necesidades emocionales y físicas, pasando por alto el descanso, las comidas y su vida social. Para personas adictas al trabajo, obsesionadas, estresadas y/o en rehabilitaciones. Es usado en patologías crónicas de piel, enfermedades digestivas y cáncer. La esencia ayuda a restaurar las energías vitales gastadas por excesivo esfuerzo, fortaleciendo y estimulando la totalidad de los cuerpos sutiles del organismo.
	35. TABAQUILLO - Nicotiana glauca - (silvestre) Palabra clave: dejar de fumar Para personalidades rígidas y duros. Personas con un corazón, con emociones bloqueadas, adormecidas o sofocadas. Utilizado en cuadros de angustia y ansiedad Conductas autodestructivas de todo tipo. Para actitudes de no merecimiento. Otorga calma, relajación y más flexibilidad. Produce una conexión mística intuitiva. Conecta con la abundancia en el dar y recibir. Deja fluir las emociones. Para quien que padece de enfermedades cutáneas y respiratorias. Cuando hay un endurecimiento corporal y corazas musculares. Ideal para el Síndrome de abstinencia del tabaco. Para la adicción al tabaco. Para la expulsión de la nicotina de las células, una vez que la persona ha dejado el hábito de fumar. Satisface el extraño y oculto deseos que tienen los adictos a los cigarrillos. Trae un equilibrio que le permite a la persona comenzar a comprender el embotamiento que la nicotina causa en su cerebro físico.
	36. VIOLETA IMPERIAL FE Y ESPERANZA Para personas muy autocríticas, culpogenas, miedosas y con preocupaciones ocultas. Por la falta de fe y esperanza. Incrementa la capacidad de recibir información desde los niveles más altos de la conciencia y proporciona el poder de integrarlos.

LAS TRES COMBINACIONES FLORALES CON FÓRMULAS ESPECÍFICAS

1.- EMERGENCIA - ESTABILIZADOR EN CRISIS

Aretillo, begonia, cempazuchil, chile habanero e impaciencia
Combinación de cinco esencias flores, de gran utilidad para personas, animales y plantas. Ayuda, orienta y armoniza en todo tipo de crisis físicas, emocionales y espirituales. Producen tranquilidad y comprensión de la situación personal actual. Alineador de Chackras. Se puede agregar al aceite de masaje. Revive las flores agregando unas gotas al agua de riego.

2.- ADICCIONES - ANSIEDAD

Aretillo, campanilla, chile habanero, impaciencia, y violeta imperial.
Para dejar adicciones de todo tipo. Da la fuerza y la voluntad de seguir firme con la decisión de disminuir la autodestrucción. Calma en momentos de ansiedad y descontrol.

3.- ESTRÉS – INSOMNIO - YOGA

Abutilon, begonia, cempazuchil, impaciencia y violeta imperial
Proporciona calma, orientación y claridad en todo tipo de situaciones de estrés y presión. Excelente remedio para conseguir el sueño y para todo tipo de insomnio. Para las prácticas de yoga y meditación.

de http://www.astrowalter.com.mx/escencias.html